Чим відрізняється класичне рабство від патріархального? Патріархальне рабство - це

Всім відомо, що рабство - це система взаємовідносин у суспільстві, коли одна людина має право власності на інших людей. Разом з тим не всі знають, що існують різні види даного явища. Наприклад, патріархальне і класичне рабство. Кожен з видів має свої концептуальні відмінності. Давайте з'ясуємо, чим відрізняється класичне рабство від патріархального, і дізнаємося суть даних понять.

Визначення рабства

Потрібно розібратися, що означає цей термін в цілому, перш ніж перейдемо до нюансів, які відрізняють класичне і патріархальне рабство. Визначення поняття постараємося дати максимально широко.

Як вже сказано було вище, рабство є найбільш жорсткою формою підпорядкування однієї людини іншій, коли він переходить у приватну власність до лиця, званому рабовласником. Втім, існували й державні форми рабовласництва. За великим рахунком, правове становище рабів навіть у цьому випадку залишається незмінним. Тільки власником невільника є не людина, а держава. Але державну владу часто теж представляє окрема особа: цар, імператор або інший правитель. Подібна форма рабства процвітала на Стародавньому Сході.

Позиція марксизму

Згідно класової теорії Карла Маркса, рабовласництво є найпершою формою експлуатації однієї людини іншою. По суті, раб був засобом виробництва. Саме виробничі відносини, засновані на експлуатації господарями невільників, послужили фундаментальною основою рабовласницького ладу, який панував у світі до середини першого століття нашої ери.

Хоча в даний час економічна теорія Маркса піддається критиці багатьма вченими, проте більшість з них згодні з тим, що поняття рабства у автора «Капіталу» розкрито досить точно і грунтовно.

Джерела рабовласництва

Існує цілий ряд джерел, за допомогою яких до рабовласників йшов потік рабів. До найбільш поширеним з них відносяться:

• війни;
• піратство;
• боргове рабство;
• продаж себе або членів сім'ї в рабство;
• перетворення вільних селян на державних рабів;
• народження в рабстві.

Детальний опис шляхів звернення вільних в рабів

Війни є, напевно, тим джерелом рабства, який виник перш, ніж решта. Втім, військовополонені перетворювалися на рабів протягом всієї історії Стародавнього світу, а також частково в Середні століття і навіть у Новий час. Війни між різними племенами траплялися ще до виникнення державності. Спочатку полонених просто вбивали, так як при використанні їх як робочої сили в кращому випадку можна було сподіватися, що вони зможуть прогодувати тільки себе. Але коли процес виробництва та обробки землі вийшов на новий технічний рівень, були створені умови для створення додаткового продукту, а значить, і передумови для експлуатації однією людиною іншої. Хоча значний розвиток рабство отримало тільки після утворення держав і створення потужного принуждающего апарату, який міг контролювати рабів і придушувати повстання.

Піратство і викрадення людей також відносяться до одного з перших джерел рабства. Втім, у деяких регіонах світу ця форма поводження вільних людей у невільників існує до сьогоднішнього часу.

Боргове рабство виникло вже під час існування держав. Якщо людина не могла розрахуватися за своїми зобов'язаннями, то він і його родина зверталися в рабів. Функції контролю за цим процесом були покладені на державу.

Також бували випадки, коли людина не була в змозі прогодувати себе або сім'ю. Таким чином, він змушений був добровільно продавати себе в неволю. Міг він це зробити і з будь-яким з членів сім'ї, в якій він був главою. Патріархальне рабство - це якраз повністю залежне стан всіх членів сім'ї від її глави.

Також держава могла законодавчим чином перетворити вільних селян на рабів. Особливо поширена подібна форма звернення в рабство була на Стародавньому Сході.

Зародження патріархального рабовласництва

Патріархальна форма рабства, згідно з наявними в істориків даними, зародилася на Стародавньому Сході. Саме там, на землях так званого Родючого півмісяця, вперше утворилися умови для виробництва додаткового продукту, а значить, і для розвитку рабовласницької форми експлуатації.

Патріархальне рабство - це форма рабовласництва, при якій невільник жив разом з родиною, що має право на нього. Він виконував найбільш складні і важкі роботи, а в деяких регіонах трудився нарівні з усіма. Бували навіть випадки, коли такої людини приймали в лоно сім'ї. Повне право власності на раба належало главі родини, якого в більш пізніх джерелах прийнято називати патріархом, що з давньогрецької перекладається як «влада батька». Звідси і пішов термін «патріархальне рабовласництво».

Але не варто забувати, що патріархальне рабство - це ще й повна залежність дітей від свого батька. Юридично патріарх мав таку ж владу над власними чадами, як і над рабами. Він міг змушувати їх виконувати різні роботи, продавати і навіть вбивати. Найбільш наочно влада батька над дітьми в патріархальної сім'ї продемонстрована в одній з книг Біблії, де розповідається, як Авраам збирався принести в жертву свого сина Ісаака. Втім, у більшості випадків ставлення батьків дітям було, звичайно ж, м'якше, ніж до невільникам, але в той же час мали місце окремі випадки продажу в рабство і навіть вбивства власних нащадків.

Подальший розвиток рабовласництва в Стародавньому Сході

З виникненням держав на Давньому Сході, зокрема, в межиріччі Євфрату і Тигру, а також у Єгипті, були створені передумови для подальшого розвитку і зміцнення рабовласництва. Державний апарат допомагав рабовласникам контролювати невільників, придушувати їх повстання, що сприяло ще більш жорсткій формі експлуатації залежних людей.

Втім, сама держава в особі царя перетворилося на найбільшого рабовласника. Воно перетворювало на рабів тисячі доти вільних селян, а також військовополонених. Особливо яскраво подібна форма рабовласництва проявлялася у Вавилоні. Цар цієї держави, Хаммурапі, законодавчо закріпив положення невільників, у тому числі і державних, а також встановив міри покарання за непокору.

Втім, патріархальне рабство у Вавилоні було теж досить поширеним і не переставало відігравати значну, нехай і не провідну роль у господарстві держави аж до його падіння. Хоча і в значно більш пізній період ця форма рабовласництва була поширена на Сході, а в деяких регіонах фактично існує і по сьогоднішній день.

Класична форма рабовласництва

Класичне рабовласництво у традиційній своєю формою виникло набагато пізніше патріархального в Стародавній Греції, але найбільшого розвитку досягло в давньоримської держави. Дана форма експлуатації була ще більш жорсткішою. Згідно з концепцією рабовласництва в Стародавній Римі, раб вважався просто промовистим річчю, в той час як на Сході він був, хоча і нижчим, але все-таки майже членом сім'ї.

Крім того, потрібно зауважити, що праця невільників у Стародавньому Римі був основою економіки держави. У той же час на Сході рабство, хоча й відігравало значну роль у створенні продукту, але поступалося в цьому плані праці селян. Стародавній Рим відомий своїми латифундиями - маєтками, в яких працювали тисячі залежних людей. Тому недивно, що рабовласник часто навіть в обличчя міг не знати власних рабів і, відповідно, абсолютно не плекати до них будь-яких почуттів.

А ось патріархальне рабство в Римі існувало лише на початковому ступені зародження держави. Пізніше воно було повністю була витіснена так званим класичним.

Головні відмінності між формами рабства

Отже, підводячи підсумок всьому вищесказаному, можна зробити висновок, що патріархальне рабство - це все-таки більш м'яка форма експлуатації, ніж класичне. Якщо в першому випадку рабовласництво був тільки додатковим способом виробництва, то в епоху класичного рабства воно стало основним рушійним механізмом економіки.

В даний час усі форми рабства вважаються незаконними і економічно неефективними.