Нав, ява, правуй - фантазії і реальність

Сучасні мистецтвознавці іноді лаються так: «Ікона XVI століття. Автор живий ». У випадку з древніми слов'янськими міфами і поняттями ще цікавіше. Можна сказати, що ось це слов'янський міф V століття. Автор живий і порадує нас міфами і V століття, і ще більш ранніх часів. Тобто величезний обсяг літератури з слов'янським міфам є виробництвом кінця XX століття.

Історія «Велесової книги»

А по частині термінології слід розібратися, що можна вважати стародавніми слов'янськими назвами, що вони означають і що створено вже у XX столітті, але приписується глибокої давнини. У чому ж тут містифікація?

У газетних публікаціях в середині п'ятдесятих років в Америці регулярно стали з'являтися статті, що говорять, що ось-ось відкриють стародавнє слов'янське пам'ятник. Публіка вже підготовлена, і вчиняється «відкриття»: текст, який записаний на дощечках, так звана «Велесова книга». Правда, треба зауважити, що цих дощечок ніхто ніколи і не бачив. На них викладена давня історія слов'ян, яка успішно прогриміла за океаном. Професіоналу-філологу відразу видно, що це підробка. Людина, яка вільно читає на давньослов'янське мовою, легко розуміє цей текст. А він імовірно написаний в VIII столітті. Тобто живим древнім розмовною мовою. Це повинен бути дуже специфічний матеріал. Наприклад, новгородські грамоти XII століття - жива мова, який дуже сильно відрізнявся від церковнослов'янської, якому вчать у будь-якому філологічному вузі. Його філологи легко читають. Мова новгородських грамот, більш пізнішого часу в порівнянні з «Велесової книги», філолог без спеціального освіти не прочитає, навіть зі словником. Тобто раз «Велесова книга» легко читається, то це підробка, як і вигадки, в ній створені: навь, ява, правуй.

Нові та старі поняття

Цей конфлікт між вченими і публіцистами прийняв гострі форми. Російські філологи були змушені провести повний аналіз «Велесової книги», який довів, що це підробка, яку написав в наші дні Миролюбов Юрій Петрович. Неоязичницьку культуру «Велесова книга» збагатила трійцею понять: навь, ява, правуй. Це груба помилка, як вважають професіонали в галузі давньослов'янської міфології. Миролюбов робить таке протиставлення:

- Яв - якийсь людський світ.

- Прав - світ, мабуть, божественний. Потрібно уточнити, що слово «право» у древніх текстах зустрічалася тільки як прислівник.

- Нав - це дійсно давній термін, пов'язаний зі світом неупокоенних мерців.

Неприйняття офіційною наукою всього, що пов'язано з міфологією, призвело до створення величезної кількості псевдонаукових робіт. І наукові, і ненаукові, вони пішли в хід. Але весь ряд «навь», «ява», «правуй» - це та сама давня мудрість, вигадок вже в середині XX століття.

Що зараз пропонують приймати під цими поняттями

Всі три поняття пов'язані нерозривно, будучи ликом Бога. І всі вони керують світом живих і мертвих, ці навь, ява, правуй.

Яв, як уже сказано, світ матеріальний, світлий, за аналогією з ян в Китаї.

Нав, як вірили пращури, світ загробний. За новітніх віянь вона протистоїть яви, чого не було в архаїчних культах.

Прав - закон, який встановив Дажбог і по яким розвиваються перші два поняття. Цей справедливий закон підтримує гармонію світлого і темного. Красиво, звичайно, але тільки все це казки, придумані в наш час. І немає ніяких навь, ява, правуй в такому поєднанні.

Чому з'явилося «слав»

Вдобавок на підтримку Закону Божого було введено «Славія». Щоб довести, що у слов'ян було православ'я мало не до Різдва Христового, складено хитре «праві-слав» (православ'я). Знову красива гра слів, щоб підтвердити вигадку. Яв, навь, правуй, слав в такому поєднанні ніколи у слов'ян не з'являлися. Були тільки язичницькі вірування, властиві всім народам в їх архаїчному розвитку, не більше. Це доводять великі археологічні роботи академіка Б.А. Рибакова. І той, хто намагається маніпулювати поєднаннями ява, навь, правуй, слав, або сам помиляється, або свідомо хоче ввести в оману маси людей.

Символіка

Спочатку підроблена робота «Велесова книга» Ю.П. Миролюбова з часом обросла фантастичними коментарями, приблизно для того, щоб сказати: так, у всіх народів збереглися письмові джерела, з якими працюють історики. Чому ж у нас нічого немає. А так хочеться! Крім того, за неї вхопилися численні маги, чаклуни і відуни, які безмірно розплодилися в наш непевний час. У нас занадто мало стійкого і надійного в бутті, і тому людина готова чіплятися за соломинку. Трьома поняттями «потомствені» маги маніпулюють, щоб показати три сторони буття. Слов'янські правуй, ява, навьпредставляют таким чином. І користуються, щоб підняти життєвий тонус. Цей же символ виконаний у дереві. Він також призначається для розширення творчих здібностей і творення. Ось так виглядає символ "правуй, ява, навь" в сучасному зображенні. Зображення можуть бути будь-якими, бо реальних зразків не існує. Археологи їх не знайшли.

Різні чаклуни і ведуньі по-різному, але наближеним інтерпретують залежність світів один від одного. Зустрічався і такий варіант: якщо вести себе добре в цьому світі, то припиняться нескінченні переродження. Тут вже зовсім недалеко до колеса сансари і кастової системи.