Лідія Андріївна Русланова: біографія, історія життя, творчість і найкращі пісні

Хто така Русланова Лідія Андріївна? Біографія, яка коротко викладає життєвий шлях цієї видатної артистки, могла б виглядати приблизно так: знаменита виконавиця російських народних пісень, ровесниця XX століття, що випробувала на собі всі круті повороти російської історії в його першій половині. Вона пізнала сирітство і злидні, славу, багатство і всенародне обожнювання, а також жах сталінських тюремних катівень і принизливе для будь-якої людської особистості табірне існування. Але російська співачка Лідія Андріївна Русланова зуміла знову, попри все, повернутися до активної творчої роботи. І не припиняла її до самої смерті.

Лідія Андріївна Русланова: біографія

Дитинство і юність її пройшли в Саратовської губернії. Вона народилася в 1900 році, в селянській родині Андрія та Тетяни ЛЕЙКІН. При народженні дівчинку назвали Параскою (за іншими відомостями, Агафією). Від батька-мордвин Парасці дісталися темні мигдалеподібні очі, довгасте «некурносое» обличчя і густе темне волосся.

Батько дівчинки працював вантажником на одній з волзьких пристаней, мати доглядала за трьома дітьми. Разом з ними жили батьки чоловіка - мати Дар'я Лейкина і вітчим Дмитро Горшенин, який, як з'ясувалося згодом, не дуже то жалував прийомного сина.

Росія взагалі, а Поволжі особливо, славиться своїми пісенними традиціями. Пісні супроводжували російської людини протягом усього життя: від народження і до смерті, російські люди співали і під час роботи, і на відпочинку, в селах і в містах. Так і маленька Парасковія Лейкина з дитинства вбирала в свою душу російські наспіви. Пощастило їй в тому плані, що брат батька, дядько Яків, був справжнім співочим самородком, ймовірно, з тієї породи народних (не по званню, а за походженням!) Артистів, яких описав ще Іван Тургенєв в оповіданні «Співаки» (до речі, головним героєм оповідання є якраз Яша Турок). Знатної співачкою була і бабуся Дарина, так що свій співочий талант Русланова успадкувала по батьківській лінії.

Випробування дитинства і юності

Після розставання з радянським минулим в Росії один час було модним ідеалізувати життя в царській Росії на початку ХХ століття. І промисловість тоді, мовляв, розвивалася, і роботи було достатньо, а в суспільстві панувала соціальна гармонія. А все це благополуччя нібито зруйнували «прокляті більшовики». Яскравим прикладом такого підходу є документальний фільм Станіслава Говорухіна «Росія, яку ми втратили». Однак знайомство з фактами, які містить біографія Русланової Лідії Андріївни, спростовує цей розхожий погляд.

Судіть самі, читач. У 1904 році починається російсько-японська війна, і Андрія Лейкина, батька трьох малолітніх дітей, в перший же рекрутський набір забирають в армію. Причому, як свідчить дослідник біографії Русланової письменник Сергій Михеенков у своїй книзі «Лідія Русланова. Душа-співачка », влаштував це саме вітчим, хоча служити повинен був молодший бездітний брат Андрія Лейкина Федот. Але старообрядец-вітчим був справжнім сімейним деспотом, в будинку йому ніхто не смів перечити (та й як заперечувати, якщо опонент стверджує, що ним керує сама божа воля!)

Далі все пішло ще гірше. Мама Параски, щоб прогодувати дітей, влаштовується працювати на цегельний завод в Саратові. Думаєте, їй запропонували легку працю? Нічого подібного, поставили на таку важку роботу, на якій вона менш ніж за рік надірвалася, захворіла і злягла. А незабаром і померла, залишивши трьох малолітніх сиріт.

Незабаром прийшло і повідомлення про пропажу батька безвісти на фронті. Насправді історія, що відбулася з ним, повною мірою характеризує безправ'я низів суспільства в тодішній Росії, а також повна відсутність системи соціального захисту. Залишившись безногим інвалідом, не маючи ніякого допомоги з боку влади, він не бачив можливості повернутися в сім'ю, так як був би для дітей і для своїх батьків (особливо для вітчима-старовіра) додаткової тягарем. Тому, приїхавши в Саратов, він жебракував, просячи милостиню на сходах храму. Ось така «соціальна гармонія» в російській варіанті.

Вулична співачка

Як же склалася після втрати батьків біографія Русланової Лідії Андріївни? Дід-старовір після пропажі пасинка на війні і смерті невістки переніс свою нелюбов до ЛЕЙКІН на старшу внучку Параску, знущався над нею і бив дівчинку. Про це дізналася бабуся з боку матері, що жила в сусідньому селі, яка і забрала її до себе разом з маленьким братом. Але бабуся сама бідувала і до того ж незабаром осліпла. От і стала шестирічна Парасковія малолітньої жебрачкою, разом зі своєю сліпою бабусею ходила по вулицях Саратова і навколишніх селах, співала народні пісні, а бабуся просила милостиню. На їхнє щастя, у дівчинки виявився надзвичайно чистий і сильний голос разом з ідеальним музичним слухом. Плюс надзвичайно чіпка пам'ять, так що малолітня вулична співачка радувала публіку широким репертуаром сільських і міських пісень, а слухачі платили їй чим могли.

Пройшов рік такого «щасливого творчості». Померла, не витримавши поневірянь і злигоднів, баба, а семирічна дівчинка продовжувала співати на вулицях. Але мабуть, в цей час провернув-таки якесь коліщатко в «небесної канцелярії», і на бідну сироту звернула увагу жаліслива вдова-чиновниця, присутня одного разу серед вуличних слухачів її співу. Її зусиллями всі троє малолітніх сиріт ЛЕЙКІН були прибудовані в різні притулки, причому старшої Парасці довелося назавжди змінити ім'я та прізвище, ставши Лідія Русланова. Це було зроблено для того, щоб влаштувати дівчинку в хороший притулок при одній з центральних церков Саратова, де був власний церковний хор, в який набирали талановитих вихованців. Але от біда, в притулок не брали селянських дітей-сиріт (мабуть, тому, що в «благополучною» царської Росії їх була величезна кількість), а справжнє ім'я і прізвище дівчинки видавали її селянське походження. Тому й довелося їй, щоб вижити, відмовитися від власного імені.

Перші успіхи

Як жила після цього Лідія Андріївна Русланова? Біографія її складалася під впливом її ж таланту. У притулку маленьку Ліду відразу прийняли в хор і зробили солісткою, вона стала вчитися в церковно-приходській школі. З хористами займався професійний регент, мабуть, саме завдяки його зусиллям у Ліди і з'явився так добре «поставлений» голос, який і приніс їй надалі всенародну славу.

А поки що маленька солістка співала в хорі церковні співи. Вже тоді її мистецтво надавало на слухачів майже магічний вплив. У храм, де вона виступала, стікалися любителі церковного співу з усього Саратова послухати малолітню співачку на прізвисько «Сирота», так і говорили: «Підемо на Сироту». Відомий радянський драматург і кіносценарист І. Прут, що познайомився з Лідією в дитинстві, залишив захоплені спогади про її спів у храмі. До речі, з його слів відомо, що інвалід-батько Ліди просив милостиню на паперті цього храму, але ні він, ні дочка не показували своєї спорідненості, адже офіційно вона вважалася круглою сиротою, і це давало їй підставу перебувати в притулку.

Так тривало кілька років. Але в церковних притулках дітей тримали недовго. Як тільки дитина підростав, його віддавали учнем на яке-небудь підприємство. Так трапилося і з Лідою. Ледве їй виповнилося дванадцятій, вона стала поліровщіцей на меблевій фабриці. Але тут її вже знали, деякі чули її спів в церкві, тому багато просили малолітню робітницю заспівати, а натомість допомагали їй виконувати завдання.

В один з таких імпровізованих концертів її почув професор саратовській консерваторії Медведєв, який приїхав на фабрику за меблями. Він запросив молоде дарування на заняття в консерваторію, і Ліда пару років відвідувала його клас. Тут вона отримала ази справжнього музичного освіти.

На «німецькій війні» і в роки революції

Як далі продовжила своє життя Лідія Андріївна Русланова? Біографія її круто змінилася з початком Першої світової війни. Початок її багато росіян сприйняли з ентузіазмом. Адже оголосила війну Росії саме Німеччина, у відповідь на жорсткі вимоги припинити тиск на Сербію, яка завжди сприймалася як братська країна і союзник. Цілком природно, що загальна хвиля ентузіазму захопила і Лідію. Ледь дочекавшись шістнадцятиріччя, вона наймається сестрою милосердя в санітарний поїзд. Тут вона також співала, але вже для поранених.

До періоду служби сестрою милосердя відноситься і перший невдалий шлюб Лідії. Обранцем її став красень-офіцер Віталій Степанов, який був удвічі старшим за свою юну дружини. У результаті цього заміжжя у Лідії навесні 1917 року народився син. Лідія любила свого чоловіка і хотіла нормального сімейного життя, але після жовтня 1917 року це стало неможливим. Занадто яскравою, зухвало дворянської була зовнішність Віталія Степанова, щоб він міг вписатися в життя в більшовицької Росії. Тому незабаром після революції він зник і повіз із собою сина, фактично вкрав його у рідної матері. Більше ні його самого, ні свого сина Лідія так ніколи і не побачила.

Як же надалі, в роки Громадянської війни, жила Лідія Андріївна Русланова? Біографія її виявилася пов'язаною з новою, радянською Росією. Чоловік-утікач зробив свій вибір, а Лідія - свій. З 1918 року вона стала гастролювати в частинах Червоної армії у складі концертних бригад. Ось де знадобилися навички професійної майстерності, отримані в Саратові. Виступи колективу, в якому працювала Русланова, користувалися незмінним успіхом. Репертуар її складався з двох великих пісенних блоків: народних пісень в оригінальній «руслановское» інтерпретації і міських, т. Зв. жорстоких романсів на зразок «забарвлення місяць багрянцем» або «Ось мчить трійка удалая». Серед шанувальників її таланту в ті роки значилися знамениті герої Громадянської війни, наприклад Михайло Будьонний.

Під час гастролей по Україні Лідія знайомиться з молодим чекістом Наумом Науміним, який був приставлений для охорони їх концертної бригади. Незабаром він став її чоловіком, і цей шлюб тривав майже десяток років.

Хто був нічим, то стане всім

Ці рядки комуністичного гімну «Інтернаціонал» повною мірою застосовні до долі нашої героїні після закінчення Громадянської війни. Разом з чоловіком вона переїжджає до Москви (Наумін отримав посаду в центральному апараті ВЧК). У них зручна квартира, чоловік отримує пристойну платню. Як же скористалася цим подарунком долі Лідія Андріївна Русланова? Біографія її свідчить, що в повній мірі. Вона заводить знайомства в середовищі московської богеми, бере уроки у співу у знаменитих співачок Великого театру і продовжує гастролювати. Найчастіше її гастролі проходять на півдні, в Ростові-на-Дону та інших великих південних містах. Там не так голодно, як у центрі Росії, публіка більш заможна і не скупиться на покупку квитків на концерти. Русланова добре заробляє, у неї величезна працездатність, концерти вона може давати щодня протягом цілого місяця.

У цей період покладено початок її знаменитої колекції картин, рідкісних книг, антикваріату і коштовностей. Жебрачка селянська дочка, кругла сирота, ніколи не мала ні свого будинку, ні пристойного заробітку, раптом стає заможної дамою, красиво і дорого одягненою, хлібосольної господинею, завжди щедро пригощають численних гостей їх з Науміним московської квартири (в перервах між гастролями).

Зліт до вершин популярності

До 1929 року відноситься її знайомство з Михайлом Гаркаві, знаменитим конферансьє і, як би сьогодні сказали, професійним арт-менеджером. До того часу концертна діяльність Русланової перетворилася на серйозний, висловлюючись сучасною мовою, шоу-бізнес, який гостро потребував грамотному організаторі. Їй був потрібний така людина, як Гаркаві, а тому, у свою чергу, така зірка, як Русланова, на його власному небосхилі. Обидва вони потребували один одного, а тому зважилися з'єднатися в подружню пару, склавши творчий і життєвий союз. Наумін все зрозумів правильно і не перешкоджав Лідії. Вони мирно розвелися.

Під керівництвом Гаркаві концертно-гастрольна діяльність Русланової в 30-і роки придбала найбільший розмах, вона стала воістину всенародно відомою співачкою. У продажу з'явилися грамплатівки з її записами. Голос Русланової звучав тоді в кожному будинку, де був патефон, її записи часто передавалися по всесоюзному радіо.

Одну з таких передач почув і живе в еміграції Федір Шаляпін. Він був захоплений її співочим талантом і голосом і передав Лідії Андріївні свої щирі вітання.

При всій своїй популярності вона не була «придворної» сталінської співачкою, як багато знаменитих виконавиці того часу. Не любила офіційних заходів і концертів перед представниками партгоспноменклатури. Широко відома її смілива репліка, висловлена самому Сталіну, коли на одному з концертів у Кремлі, від якого не можна було відмовитися, вождь запросив її до свого столу і запропонував пригоститися фруктами. На що Лідія Андрєєва відповіла, що сама вона не голодна, а ось її земляків з Поволжя, які голодують, нагодувати було б непогано. Тоді ця її витівка негайних наслідків не мала, але, як відомо, «вождь усіх народів» ніколи нічого не забував і нікому нічого не прощав.

Була зі своїм народом у всіх випробуваннях

Русланова Лідія Андріївна, біографія, історія життя якої нами досліджується, невіддільна у свідомості наших людей (принаймні представників старшого покоління) від воєнного часу. Війна для Русланової, як і для всього російського народу, стала і часом найбільших випробувань сили духу і сил фізичних, і одночасно піднесла її особистість в ранг справжнього національного символу. Її самовідданий, подвижницьку працю в усі роки війни залишився назавжди в пам'яті народній, і цю пам'ять вже не могло стерти ні забуття влади, ні роки ув'язнення, ні нові післявоєнні віяння в мистецтві і самого життя.

Образ Русланової, виконуючою в прифронтовій смузі пісні для бійців з імпровізованої сцени у вигляді кузова «полуторки» з відкинутими бортами, став у пам'яті поколінь такий же знаковою прикметою воєнного часу, як аеростати в небі над Москвою, перекреслити променями прожекторів, або протитанкові «їжаки» на міській вулиці. Напевно, жоден з артистів того часу не віддав стільки сил фронту, що не проїхав стільки сотень тисяч кілометрів по прифронтовим дорогам за чотири воєнні роки, як Русланова. Саме їй була надана маршалом Жуковим честь дати 2 травня 1945 концерт на ступенях поваленого рейхстагу в Берліні. І закономірним з якоїсь вищої точки зору є те, що сама війна допомогла їй, Сорокадворічна, тричі побувала замужем жінці зустріти свою справжню, так довго очікувану любов.

У 1942 році вона гастролювала в першому гвардійському кавкорпус, яким командував генерал Володимир Крюков, колишній бравий гусар Першої світової війни, лихий червоний кавалерист війни громадянської і, нарешті, генерал війни Великої Вітчизняної. Можна сказати словами Михайла Булгакова, що любов напала на них так само раптово, як убивця з ножем у підворітті. Роман їх розвивався так стрімко, що вже при першій зустрічі наодинці вони домовилися одружитися.

Михайло Гаркаві проявив благородство і відійшов убік, залишившись добрим другом Лідії Андріївни до кінця своїх днів. Сама ж вона стала відданою дружиною генералу Крюкову і турботливою прийомною матір'ю його єдиною п'ятирічної дочки Маргоші, мати якої померла ще до війни.

Трофейне справу

Лідія Андріївна Русланова, біографія і пісні якої так яскраво відображали її самобутність і істинно російський національний характер, перенесла після війни ще одне страшне випробування, а саме позбулася волі на кілька років. Як це відбулося? Тут зав'язався в тугий клубок цілий величезний вузол протиріч, накопичуваних десятиліттями, який був «розрубаний» диктаторської сталінською владою з усією притаманною їй рішучістю і жорстокістю.

Що це за протиріччя? Насамперед між показним, декларованим в основних ідеологічних установках рівністю всіх радянських громадян і кричущим нерівністю їх насправді, створенням можливостей для партійної, господарської та військової верхівки країни збагачуватися і забезпечувати собі рівень життя на кілька порядків вище, ніж в основної маси громадян. Після війни це протиріччя стало просто кричущим, адже радянський генералітет після перемоги зосередив у своїх руках величезні багатства, що потрапили в розпорядження окупаційних властей на території Німеччини та країн Східної Європи. Безцінні твори мистецтва, предмети антикваріату, коштовності стали наповнювати дачі та квартири багатьох радянських офіцерів і генералів, включаючи і вищих воєначальників. Не став винятком і генерал Крюков, причому чималу роль в накопиченні багатства генеральської чети грала саме Лідія Русланова з її величезними зв'язками в середовищі людей мистецтва і непоганим розумінням потенційної цінності тієї чи іншої речі.

Спочатку Сталін і його найближче політичне оточення не перешкоджали цьому і навіть заохочували подібну практику, Але це був лише тонкий тактичний хід геніального політичного інтригана. Спостерігаючи (за допомогою спецслужб), як обростають радянські генерали незліченними предметами розкоші, він потирав руки в передчутті того, як зможе пред'явити їм звинувачення в моральному розкладанні і незаконному збагаченні. Адже він панічно боявся їхньої змови проти себе і своєї влади. І ці побоювання були цілком обгрунтовані. Багато з пройшли війну генералів не могли пробачити Сталіну передвоєнних репресій, вважали його винним у ганебних ураженнях перших двох років війни, прагнули позбутися постійного страху впасти в немилість до вождя. Але деякі з них скомпрометували себе, привласнюючи собі трофейні цінності і роблячи це часто в обхід навіть вельми лояльних офіційних процедур. І Сталін не забув цим скористатися.

Восени 1948 була арештована велика група генералів і офіцерів, в основному з числа товаришів по службі маршала Жукова під час перебування його командувачів окупаційними військами в Німеччині. Серед них був і Володимир Крюков. В один день з ним була заарештована і знаходилася на гастролях в Казані Лідія Русланова (а заодно і два її акомпаніатора і конферансьє, так би мовити, «за компанію»).

«Дай бог, щоб твоя країна тебе не штовхнула чоботом ...»

У чому звинувачувалася Лідія Русланова? Біографія і творчість її були настільки прозорі, а походження настільки пролетарським, що, здавалося б, вже до неї-то у горезвісних «органів» не повинно було бути претензій. Так от, крім стандартного звинувачення в антирадянській пропаганді, її звинуватили в незаконному привласненні трофейного майна. Ось де «відгукнулася» тяга до розкоші, яку спочатку заохочувала сама сталінська влада, а потім за неї ж і покарала своїх, нехай навіть і уявних опонентів.

Але головне, чого домагалися слідчі, - це обмови підслідними маршала Жукова. Саме він був головною метою всього цього масштабного заходу. До честі Лідії Русланової слід сказати, що поводилася вона гідно і на угоду з совістю не пішла. Те ж саме можна сказати і про генерала Крюкові, якого катували в слідчих тюрмах КДБ аж чотири роки і засудили на 25 років тільки на початку 50-х років.

Лідію Русланову за вироком, крім трофейних цінностей, позбавили і всього майна, яке вона накопичила за три десятки років каторжної праці на сцені. У неї конфіскували колекцію картин російських художників (потім її вдалося повернути), меблі, антикваріат, рідкісні книги і, головне, шкатулку з діамантами, які вона збирала ще з часів революції. Для того щоб накинути термін позбавлення волі, до неї і її чоловікові генералу Крюкову, крім стандартної статті КК РРФСР 58-10 «Антирадянська пропаганда», був застосований горезвісний Закон «Про колосків» від 7 лютого 1932, який кваліфікував розкрадання як контрреволюційну діяльність .

На п'ять років Лідія Русланова зникла зі сцени. Всякі згадки її імені в пресі і на радіо припинилися. А в суспільстві стали поширюватися підлі чутки, що Русланову та її чоловіка взяли «за барахло». Сама ж вона провела ці роки спочатку в Озерлазі під Тайшетом, а потім у знаменитому Володимирському централі (постарався один з табірних охоронців, який написав донос, що Русланова і в таборі веде антирадянську агітацію).

Після смерті Сталіна і зміщення Берії знову зайняв важливе положення Жуков підняв питання про перегляд справи Крюкова та Русланової. Ця сімейна пара була реабілітована найпершою з мільйонів в'язнів ГУЛАГу. Вони повернулися до Москви в серпні 1953 року.

Висновок

Після звільнення Русланова прожила ще 20 років, переживши на 14 років чоловіка, так і не оговталася від наслідків тортур. Вона знову повернулася на сцену, багато гастролювала, знову непогано заробляла. При всьому цьому вона залишалася ніби осторонь від загального напрямку розвитку радянської естради, не прагнула модернізувати свій репертуар, продовжувала виступати в традиційних народних костюмах. Багатьом тоді її стиль здавався архаїчним, але Русланова залишалася вірна самій собі і своєму вічному, як тепер стало ясно, глибоко народному мистецтву.

Що значить для сьогоднішніх росіян це ім'я - Русланова Лідія Андріївна? Біографія, фільмографія її, обмежена кількома короткометражними фільмами, не дають повного уявлення про її талант, про ступінь популярності в народі в свій час. Але є звукозапису, які зберегли її чудовий голос, неповторну манеру виконання. Слухайте їх, читачу. І якщо є у вашому серці ті самі «російські струни», про які згадав Тургенєв у своїх «співака», то вони обов'язково відгукнуться на голос Русланової.