Солоухін, "Чорні дошки": короткий зміст по главах

Книги Володимира Солоухіна завжди були класичним зразком російської прози. Написані живою мовою, присвячені актуальним темам, вони привертали увагу сучасників. Все це відноситься і до твору під назвою «Чорні дошки».

Багато цікавого розповідає своїм читачам Солоухін. «Чорні дошки» (короткий зміст цього твору ми розглянемо в даній статті) являють собою одне з найбільш важливих творів письменника.

У своїй повісті автор звертає увагу на те, що в радянську епоху в результаті ідеологічної боротьби були знищенні або забуттю безцінні пам'ятки давньоруського мистецтва - ікони старовинного письма, значимість яких величезна.

Про що розповідає твір «Чорні дошки»? Короткий зміст по главах

У цьому невеликому прозовому творі автор розповідає про те, що одного разу в його життя прийшла пристрасть до колекціонування. Однак це було не просте колекціонування марок або монеток, він збирав роботи майстрів стародавньої Русі, щоб передати новому поколінню традиційне народне світобачення і красу виробів релігійного побуту.

Твір було опубліковано в 1969 році. Воно складається з 15 частин, післямови автора і приміток.

Зміст першої частини твору

Багато цікаве розкриває перед читачами Солоухін Володимир. «Чорні дошки» (короткий зміст першої частини буде розглянуто нижче) - це оповідання про те, як одна людина намагається зберегти унікальну спадщину Древньої Русі.

Випереджається розповідь своєрідним ліричним вступом. Автор згадує історії про збирачів і колекціонерів - дивних, в общем-то, людях, які жили і живуть в нашому світі.

Всім відомі збирачі марок або філателісти, однак автору їх заняття здається нудним, адже марка - це тільки шматочок паперу, часто що не представляє собою жодної художньої цінності. Часто люди грають з марками в певну гру, сплачуючи за рідкісні з них шалені гроші.

Ми розглянули першу частину твору «Чорні дошки» (короткий зміст). Солоухін у цій вступній частині називає себе збирачем, людиною, душа якого пронизана любов'ю до прекрасного. Тому він шукає в старих і часто нікому не потрібних речах свій скарб. Нехай це буде стара листівка або рукописна книга і т. Д. Сам письменник зізнається, що в дитинстві його пристрастю було збиральництво яєць диких птахів. Зараз Солоухіна цікавлять російські ікони древнього стилю письма.

Автор про свій незвичайний збиральництві

У другій частині автор говорить про те, що в його дитинстві часто траплялися масові спалення ікон як чужих ідеологічних артефактів. Піонерів, які потай від батьків спалювали домашні ікони, навіть хвалили в школі, як героїв. Однак, на думку письменника, ікони являють собою не тільки образ релігійного поклоніння, а й твір давньоруського мистецтва, до якого просто необхідно ставитися дуже дбайливо. Автор докладно розповідає про роботу двох своїх знайомих художників-реставраторів, які повертали чорним дошках, вцілілим під час знищення ікон, первісний вигляд. І що це була за краса, коли чорний шар кіптяви і бруду знімався з ікон і на реставраторів дивився лик 16 або навіть 15 століття!

Зміст твору в 4-й і 5-й главах

Безліччю історій поспішає поділитися з читачами Солоухін Володимир. «Чорні дошки» (короткий зміст по главах пропонується вашій увазі в цій статті) - це цілісний твір про те, як письменник став збирати свої перші ікони - ті самі почорнілі від часу дошки у своїх односельців. У третьому розділі він докладно описує всі п'ять перших ікон своєї майбутньої колекції.

У четвертому розділі письменник розповідає про те, як став шукати ікони в стародавньому селі Снєгірьова, що належав колись князям Салтиковим. Для цього він відвідав стару церкву села. У цій церкві служив отець Іоанн - людина шанована і сильний духом. Навіть у 30-ті роки минулого століття він не відмовився від священничества, хоча його до цього примушували, але разом з іконами тримав на стіні портрет Сталіна, щиро шануючи і цього земного вождя разом з шанованим їм Богом. До часу, коли Солоухін став збирати ікони, священик вже давно був похований, але в селі продовжувала жити його внучка, у якій автор мав намір попросити старі ікони. Крім ікон, у внучки священика вдалося взяти на час дві довідника, які були присвячені опису храмів центральних губерній Російської імперії.

Організація рятувальної експедиції: огляд 5-й і 6-й глав

Зрозумілі для читачів історії розповідає Солоухін. «Чорні дошки» (короткий зміст наступній частині під назвою «Створив» розглядається нами нижче) - це гімн старої російської життя.

Після невеликого вступу автор у п'ятому розділі оповідає про село, розташованому під містом Володимиром. По-грецьки «ставрос» - хрест, звідси походить і назва цього місця. Село це незвично тим, що з 17 століття належало воно або царственим особам, або церкви, тому тут було побудовано два великих і красивих храму з усім необхідним для церковних служб. Однак з тих пір багато чого змінилося: за радянської влади обидва храми стали використовуватися під потреби сільського господарства, в результаті такого використання один із храмів був знищений, а інший - перетворився на жалюгідне видовище.

У п'ятому розділі Солоухін розповідає, як він разом зі своїм другом-художником вирішив організовувати експедиції по різних селах, щоб рятувати старовинні ікони. Сам він називав ці експедиції рятувальними.

У шостому розділі автор продовжує свою розповідь. Він каже, що рятувальна експедиція привела його в село, де довгі роки стояв монастир. У селі вони з другом сходили до голови колгоспу і оголосили йому, що збирають усе стародавнє. Їм стали приносити багато речей, в тому числі і чорні дошки ікон.

Огляд 7-й, 8-й і 9-й глав

Багато російських ікон стародавнього письма зібрав Солоухін. «Чорні дошки» (короткий зміст 7-й, 8-й і 9-й глав твори представлено нижче) - це книга про те, що кожна людина може здійснити свою мрію. Мрією письменника стало збиральництво.

На підтвердження цього слід у творі розповідь про те, що автор все сильніше прив'язувався до свого захоплення. Він вже ночами думав про старовинних іконах і будував плани їх порятунку. Однак не все було просто. Часто богомольні люди боялися показувати і віддавати в руки автора і його друга ікони, які вони з величезною працею вберегли від знищення.

У восьмому розділі автор продовжує розповідь про те, що церковні люди, як старенький глухий і сліпий сторож розореної, але не знесеної церкви, бояться розповідати про старих іконах, вважаючи, що їх хочуть знищити.

Солоухін описує своє відвідування однієї з покинутих церков, в яких зберігалося багато ікон, які прийшли в повну непридатність і гнилих. Мерзоту запустіння викликає у нього самі сумні роздуми.

У дев'ятій главі Солоухін продовжує розповідь про свої пригоди. Цього разу він вирішив увійти в закриту церкву, прихожани якої, побоюючись її розорення, навмисне заховали від неї ключі. Автору з великими труднощами вдалося вмовити небажаних жінок показати йому вміст церкви.

Автор підводить підсумки твори

Отже, ми познайомилися з твором «Чорні дошки». Короткий зміст (Солоухін називав свою книгу поверненням до витоків) цієї повісті було розглянуто нами в цій статті.

В останніх розділах свого твору автор підводить підсумки оповіданню. Так, в 10-й главі він розповідає про свою подорож за стародавніми іконами до старенької-черниці, яка взяла на себе роль їх хранительки. У 11-й главі Солоухін, роблячи ліричний відступ, розповідає читачам про особливості давньоруського іконопису, перераховуючи найвідоміші образи. У 12-й главі автор описує сумні результати своїх пошуків, які в черговий раз закінчилися безрезультатно, бо ікони, які він знайшов на оборі одного з колгоспів, загинули від цвілі й вогкості. У 13-й главі Солоухін з сумним сміхом воспоминает, як сільські баби боялися віддавати йому ікони, вважаючи, що він їх бере на наругу. У 14-й главі автор розповідає, як намагався врятувати ікону, яка була прибита в хаті як звичайна дошка, а сувора господиня нізащо не хотіла її віддавати. У 15-й главі він описує порятунок їм останньої ікони - «Спаса в силах» - і відновлення її давнього вигляду.

Солоухін, «Чорні дошки»: короткий зміст. Післямова

Післямова є композиційним фіналом твору, в якому автор, останній раз звертаючись до читачів, знову повторює ключові моменти своєї повісті.

Нами було вивчено твір «Чорні дошки» (короткий зміст). Солоухін Володимир Олексійович у післямові говорить про те, що часи поступово змінюються, і люди перестають викидати або спалювати ікони, вбачаючи в них художню цінність. А це вселяє деякий оптимізм, що дозволяє сподіватися, що мистецтво древніх іконописців буде хоча б частково збережено.