Чим прославився Дмитро Донський? Куликовська битва

Подій такого масштабу, як Куликовська битва, в історії Росії дуже небагато. Вона стоїть в одному ряду з такими битвами, як Полтавська, Бородінська і Сталінградська битви. Ось чотири великих битви в російській історії. Це битви, в яких вирішувалася доля країни, її майбутнє. Звичайно, вони різні за масштабом, різні за використовуваної техніці, але для свого часу їх значення цілком порівнянно.

Князь Московський

Князь Дмитро Іванович Донськой (1350-1389) після смерті батька з дев'яти років почав княжити на Москві. У цей час в Орді почалися феодальні чвари, і вона стала слабшати. Але влада Мамая і раніше поширювалася на Русь. Вдобавок Литва створила союз з Ордою, спрямований проти Русі та її князівств, і зайняла Твер. Москва в цей час відбудувала нову білокам'яну фортецю. Продовжувалася економічна боротьба з ординцями, і завдяки зусиллям Москви була знижена данину, а також укладено династичний шлюб між Серпуховским князем Володимиром і дочкою литовського князя Ольгерда. Чим прославився Дмитро Донський? Дипломатичними здібностями, в першу чергу.

Легендарна постать

Князь Дмитро Донський - це знакова фігура. Він давно став символом великого полководця. Дмитро Донський, що прийшов із глибин часу, обріс міфами, але це той випадок, коли міф і реальність співпадають. Він дійсно відповідає поняттю великого полководця. Дмитро Донський, роки правління це показали, дійсно був видатним, незвичайним діячем свого часу. Він був людиною, яка володів величезною упевненістю в собі, у своїй особливій місії. Не в собі особисто, що не самовпевненістю, але що понад Господь дав йому особливе завдання, особливу мету серед людей. Дмитро Донський відчував себе Божим обранцем. Господь поставив перед ним завдання звільнити Русь, і він повинен це зробити будь-яку ціну. Коли Дмитро підняв повстання проти Золотої орди, він відчував це, як місію, яка дана йому згори.

Підозріла авантюра

Але для оточуючих це виглядало трохи інакше. Багато хто вважав, що повстання проти Золотої Орди - це авантюра, що Дмитро Іванович Донськой на свій страх і ризик підняв це повстання, а тепер ось йде по степу величезна чорна хмара - це воїни Мамая. І нехай тепер він сам з ними і розбирається. Він цю кашу заварив, нехай він її і розсьорбує. Ось таке було ставлення. І тому влітку 1380, коли Дмитро дізнався від своєї розвідки, що татари вийшли в похід і що у них величезне військо, Дмитро Донський посилає гінців до всіх своїх російським князям, які все колись збиралися разом з ним і говорили, що треба підняти повстання.

І ось він посилає до них гінців і пише: приходьте, ось той самий час прийшов, коли ми повинні разом піднятися на цю священну війну. І раптом він починає отримувати дивні відповіді. Один пише, що не може, у нього коні хворіють, коні зовсім голодні, інший кудись поїхав в цей час, і знайти його неможливо. У третього ще якісь причини. Російський полководець виявився майже один. Нижегородський князь, його тесть, Дмитро Костянтинович, не прийшов, товариський князь, Михайло Олександрович, не прийшов, новгородці не прийшли. Прийшли лише деякі князі: Білозерські, Ростовські - дрібні за чисельністю дружин. І в цій обстановці Дмитро розуміє, що його може врятувати тільки одне - народне ополчення.

Збір ополчення

Треба переконати піти на війну простих людей - городян, селян, які взагалі-то ніколи не воювали, це не їхня справа. Воювали професіонали, дружинники. Народне ополчення збирали вкрай рідко. За якихось надзвичайних випадків, коли питання стояло не просто про війну між князем, скажімо, Іваном, і князем Костянтином, а питання стояло про долю нашої віри, про православ'я, тобто цю війну з Мамаєм потрібно було поставити як священну війну, війну за віру. Для цього Дмитру потрібно було отримати благословення від якогось діяча. Щоб людина, якій довіряє народ, якого він вважає дійсно святим, благословив війну з Мамаєм і підняв її на висоту священної війни, війни за віру.

Сергій Радонезький

У той час в Північно-Східної Русі жив тільки одна людина, якій люди безумовно довіряли, якого люди вважали живим святим, тому що життя його була така, що він жив бездоганно. Це був преподобний Сергій Радонезький. Преподобний Сергій Радонезький, засновник монастиря в 70 км на північний схід від Москви, ігумен цього монастиря. Це, звичайно, велика людина для нашої церкви. Але, крім того, преподобний Сергій у своєму повсякденному житті втілив християнський ідеал чернецтва: монах - це людина абсолютно незлобивий, безкорисливий, готовий кожному надати якусь допомогу, кожного підтримати, кожному дати добру пораду. І слава про преподобному Сергії поширилася дуже широко. Але, зрозуміло, Сергій не втручався в політику. І ось у Дмитра був останній шанс звернутися до преподобного Сергія. Війна з ординцями преподобному Сергію не подобалась, бо ризик був дуже великий.

На уклін

Але коли російський полководець 16 серпня 1380 приїхав до нього в Троїцький монастир і сказав: «Святий отець, благослови», то Сергий піднявся над особистими відносинами, над суєтними міркуваннями, і дав йому не просто своє благословення, а й двох своїх ченців, Пересвіту і Ослябю. Навіщо він дав своїх іноків? Здавалося б, дивне рішення. Навіщо він посилає ченців битися? Це було взагалі порушенням чернечих правил, бо монах повинен сидіти в монастирі. Воїн повинен битися, а чернець повинен молитися, у кожного своя справа. І тут раптом преподобний Сергій відправляє двох ченців на битву. Справа в тому, що вони були зримим свідченням того, що це благословіння преподобного Сергія. Адже світ тоді був маленьким. Люди знали один одного в обличчя, як у селі. І всі знали, що Пересвет і Ослябя в минулому були шанованими московськими воєводами, знатними людьми, але потім пішли в монастир. І всі розуміли, що якщо вони їдуть поруч з Дмитром, то похід благословенний преподобним.

Священна війна за віру

А раз це благословення преподобного, то це вже не просто князівська бійка, і це не просто якась авантюра, а це Священна війна за віру. І це означає, що кожен, хто загине в цій війні, отримає вінець мученика, і його на небесах очікують ангели, а той, хто не піде на цю війну, - зрадник віри, боговідступник. Ось навіщо преподобний Сергій благословив своїх іноків на цей похід. Чим прославився Дмитро Донський? Він зумів зібрати народне ополчення.

Розстановка сил - роздуми князя

Він не став чекати, поки татари облоги Москви, хоча у нього вже була пристойна кам'яна фортеця, і деякі радили відсидітися в ній. І ось Дмитро повів війська на Куликове поле. Народне ополчення пішло з ним. А далі він діє, як чудовий полководець, який все точно прораховує. Він пішов назустріч ворогу, в степ. Це було незвичайним військовим прийомом. Але це було правильне рішення.

Рішуча битва

Потім він прийшов в район Куликова поля і наказав своїм військам переправлятися через Дон. На перший погляд, вони встали в зовсім невигідною позиції. З одного боку - Дон, з іншого боку в глибокому яру річка Непрядва. Тобто бігти нікуди. У разі якщо військо диригент і побіжить, то воно пропаде при переправі через річку. Татари їх усіх переб'ють. Але це було правильно в той момент. Кожному воїну треба було дати таку думку: або перемогти, або загинути. Порятунку у втечі не буде. Потрібно битися. Це була ставка на перемогу. Так продумувати Куликовська битва Дмитра Донського.

Нічні роздуми

У ніч з 7 8 вересня 1380 року Дмитро зрозумів одну дуже важливу річ: коли почнеться битва, великий багатотисячний полк ополченців, яких він привів, може не витримати. І Дмитро уявив собі, що таке ординська атака: з гиканням, криками, вереском, з виттям мчить чорна ординська кіннота. Вона мчить на великій полк, де стоять ненавчені ополченці. І при вигляді цієї лавини у них не витримають нерви, вони побіжать. Це буде ірраціональний страх, який захопить всіх. Як врятувати ополченців? Як прийняти перший удар? І Дмитро приймає єдино правильне рішення. Він виставляє попереду добре навчений сторожовий полк, який складався з добірних дружинників, закутих у залізо. Тих людей, які могли стримувати деякий час цю лавину приблизно годину. І сам Дмитро їде в цей передовий полк. Було ясно, що цей полк приречений на загибель. Так мислилася Куликовська битва Дмитра Донського. Але ці воїни зупинять на якийсь час лавину кінноти, і за цей час ополченці встигнуть прийти в себе, чи встигнуть подолати страх. І так воно і вийшло.

На Поле Куликовому

На наступний ранок Дмитро розставив полки. Сам поїхав в сторожовий полк на передову. Лавина татарської кінноти з вершини Червоного пагорба пішла на російське військо. Весь полк, що стояв попереду, був знищений. Але поки ординці з ним боролися, минуло, може бути, півгодини, може бути, година, і ополченці оговталися. Вони побачили, що можна зупинити татар. Що енергія лавини вона вже не та, вона вже зупинена. І тому, коли татари дісталися до великого полку, то він стояв на смерть і нікуди не втік.

Засада

І, звичайно, було чудове рішення - поставити в діброві засадний полк під командуванням Володимира Андрійовича Серпуховського. І цей засадний полк, несподівано вдаривши у фланг нічого не чекала татарської кінноти, вже в середині битви вирішив результат бою. Татари здригнулися і почали відступати. Як тільки це сталося, Дмитро підкинув резерви на цей фланг, і почалося контрнаступ. Тобто все було продумано. Аж до його власної ролі. Так проходила битва Дмитра Донського. Адже в той час правителі зазвичай стояли в тилу. А Дмитро поїхав вперед, повз полків, щоб усі бачили, що він їде битися в перших рядах, що він готовий віддати своє власне життя для перемоги, що він не кине їх, не втече. Чим прославився Дмитро Донський? Подвигом самопожертви.

Важка перемога

Після битви його довго не молі знайти. Він був важко поранений. Володимир Андрійович Серпухівський послав воїнів його шукати. Тяжкопоранений в цій битві, Дмитро ледь уцілів. Його знайшли і привели до тями, він сів на коня і разом з братом вони поїхали оглядати поле битви. Побачили, що поле завалено трупами. Перемога дісталася тяжкою ціною. Військовий потенціал Москви був підірваний.

Після битви військо князя прибуло спочатку в Коломну, а потім до Москви. Тепер на вежі кремля в Коломні встановлено пам'ятник Дмитру Донському.

Значення битви

Історичний значення Куликовської битви полягає у тому, що вона остаточно визначила роль Москви як центру об'єднання Русі. Москва на Куликовому полі довела, що вона може звільнити країну. Вона може домогтися незалежності. Треба їй допомагати, треба її підтримувати. Чим прославився Дмитро Донський? Він не словами, а справами показав, що готовий боротися за свободу. Тому Ключевський Василь Йосипович добре це сформулював, сказавши, що Московська держава народилася на просторах Куликова поля. Це метафора, але вона точно виражає суть справи. А величний пам'ятник Дмитру Донському відображає перед нащадками його велике діяння.

Останні роки життя Дмитра Донського були важкими. Він з усіх боків відчував тиск. Литва посилювалася, Орда вимагала більше данини. І, може бути, ці негаразди скоротили термін його життя. Він помер у віці 38 років в травні 1389.

Ось така порівняно коротка і героїчне життя. Ця людина, великий князь Дмитро Донський, по праву займає чільне місце в нашій історії. Він цього гідний.