Образ Мотрони в оповіданні "Матренин двір" А. І. Солженіцина

У 1963 рік був надрукований одне з оповідань російського мислителя і гуманіста Олександра Солженіцина. В основу лягли події з біографії автора. Публікація його книг завжди викликала величезний резонанс не тільки в російськомовному суспільстві, а й серед західних читачів. Але образ Мотрони в оповіданні «Матренин двір» унікальний. Нічого подібного раніше в сільській прозі не було. А тому і твір це зайняло особливе місце у вітчизняній літературі.

Сюжет

Розповідь ведеться від імені автора. Якийсь учитель і колишній лагерник направляється влітку 1956 року навмання, куди очі дивляться. Його мета - загубитися де-небудь в російській дрімучої глибинці. Незважаючи на десять років, які він провів у таборі, герой оповідання все ж сподівається знайти роботу, вчителювати. Йому це вдається. Він поселяється в селі Тальново.

Образ Мотрони в оповіданні «Матренин двір» починає складатися ще до її появи. Випадкова знайома допомагає головному герою знайти притулок. Після довгих і невдалих пошуків пропонує зайти до Мотрону, попереджаючи про те, що «вона в запущений живе і хворіє». До неї вони і направляються.

Володіння Мотрони

Будинок старий і гнилий. Він був багато років тому побудований на велику родину, але тепер у ньому мешкала лише одна жінка років шістдесяти. Без опису сільського бідного побуту був би не настільки прониклива розповідь «Матренин двір». Образ Мотрони - самої героїні оповідання - повністю відповідає атмосфері запустіння, що панувала в хаті. Жовте хворобливе обличчя, втомлені очі ...

Будинок ж сповнений мишей. Серед його мешканців, крім самої господині, таргани і колченогая кішка.

Образ Мотрони в оповіданні «Матренин двір» - основа розповіді. Відштовхуючись від нього, автор розкриває свій душевний мир і зображує характерні риси інших персонажів.

Від головної героїні оповідач дізнається про її нелегку долю. Чоловіка вона втратила на фронті. Все життя прожила на самоті. Пізніше її постоялець дізнається, що багато років вона не отримує ні копійки: працює не за гроші, а за палички.

Вона не зраділа квартиранту, умовляла його ще деякий час знайти будинок чистіше да поуютнее. Але прагнення гостя знайти місце тихше визначило вибір: він залишився у Мотрони.

За той час, поки квартирував у неї вчитель, вставала старенька завидна, готувала нехитрий сніданок. І здавалося, в житті Мотрони з'явився якийсь сенс.

Селянський спосіб

Образ Мотрони в оповіданні «Матренин двір» - це разюче рідкісне поєднання безкорисливості і працьовитості. Ця жінка трудиться ось уже півстоліття не для того, щоб добра нажити, а так, за звичкою. Тому як іншого існування не представляє.

Слід сказати, що доля селянства вабила Солженіцина завжди, оскільки предки його належали до цього стану. І він вважав, що саме працьовитістю, душевністю і щедрістю відрізнялися представники цього соціального шару. Що й підтверджує щирий, правдивий образ Мотрони в оповіданні «Матренин двір».

Доля

У задушевних бесідах вечорами господиня розповідає квартиранту історію свого життя. Чоловік Юхим загинув у війну, але перш до неї сватався його брат. Вона дала згоду, значилася його нареченою, але під час Другої світової війни він пропав безвісти, і вона його не дочекалася. Вийшла заміж за Юхима. Але Фаддей повернувся.

Жодна дитина у Мотрони не вижив. А потім вона овдовіла.

Кінець її трагічний. Вона гине по своїй наївності й доброті. Цією подією і закінчується розповідь «Матренин двір». Образ праведниці Мотрони тому сумніше, що при всіх її добрих якостях вона залишається незрозумілою односельцями.

Самотність

Мотрона прожила у великому будинку все життя на самоті, якщо не вважати недовгого жіночого щастя, яке було війною зруйновано. А також тих років, протягом яких вона виховувала дочку Тадея. Він одружився на її тезці, і було у них шестеро дітей. Мотрона попросила у нього дівчинку на виховання, в чому він не відмовив. Але й прийомна дочка покинула її.

Дивний образ Мотрони в оповіданні А. І. Солженіцина "Матренин двір". Її не руйнують ні вічна злидні, ні образи, ні всілякі утиски. Кращим способом для жінки повернути гарний настрій стала робота. І після трудів вона ставала задоволеною, просвітленої, з доброю посмішкою.

Остання праведниця

Вона вміла радіти чужому щастю. Чи не накопичивши за все своє життя добра, чи не стала жорсткішою, зберегла здатність співчувати. Жодна важка робота у селі не обходилася без її участі. Незважаючи на свою хворобу, вона допомагала іншим жінкам, впрягались в соху, забуваючи про своєму похилому віці та недузі, який її мучив більше двадцяти років.

Ця жінка ніколи не відмовляла ні в чому своїм родичам, і її нездатність зберегти власне «добро» призвела до того, що вона позбулася світлиці - єдиного свого майна, не рахуючи старого прогнилого будинку. Образ Мотрони в оповіданні А. І. Солженіцина уособлює безкорисливість і чеснота, яка чомусь не викликала ні поваги, ні відповідної реакції з боку оточуючих.

Фаддей

Праведному жіночому персонажу протиставлений її не відбувся чоловік Фаддей, без якого була б неповною система образів. "Матренин двір" - розповідь, в якому, крім головної героїні, присутні й інші особи. Але Фаддей являє собою яскраву протилежність головному персонажу. Повернувшись з фронту живим, він не пробачив своїй нареченій зради. Хоча, слід сказати, що брата його вона не любила, а лише шкодувала. Розуміючи, що складно його родині без господині. Загибель Мотрони в кінці розповіді - наслідок скупості Тадея і його родичів. Уникаючи зайвих витрат, вони вирішили перевезти світлицю швидше, але не встигли, в результаті чого Мотрона потрапила під потяг. Цела залишилася лише права рука. Але навіть після страшних подій Фаддей дивиться на її мертве тіло байдуже, байдуже.

У долі Тадея теж чимало прикростей і розчарувань, але в тому і відмінність між двома персонажами, що Мотря змогла зберегти свою душу, а він - ні. Після її смерті єдине, що його турбує, - це Матрениного убоге майно, яке він негайно перетягує у свій будинок. На поминки Фаддей не приходить.

Образ святої Русі, який так часто оспівували поети, розсіюється з її відходом. Не може село стояти без праведника. Образ Мотрони, героїні в оповіданні Солженіцина «Матренин двір», - це залишки російської чистої душі, яка поки ще живе, але вже на останньому подиху. Тому як все менше в Росії цінуються праведність і доброта.

Цікаві факти

Розповідь, як уже було сказано, заснований на реальних подіях. Відмінності є тільки в назві населеного пункту і деяких дрібницях. Героїню насправді звали Мотрею. Жила вона в одному з сіл Володимирській області, де провів автор 1956-1957 роки. У будинку її припускали зробити музей у 2011 році. Але Матренин двір згорів. У 2013 році будинок-музей був відновлений.

Твір було вперше опубліковано в літературному журналі «Новий світ». Попередній розповідь Солженіцина викликав позитивну реакцію. Історія про праведниці породила безліч суперечок і дискусій. І все ж критикам довелося визнати, що розповідь створений великим і правдивим художником, здатним повернути народу його рідна мова і продовжити традиції російської класичної літератури.