Ставлення Чичикова до Ноздреву. Аналіз епізоду "Чичиков у Ноздревой"
Чичиков і Ноздрьов - герої поеми "Мертві душі" Н. В. Гоголя. Автор опублікував її в 1842 році. Спочатку він планував тритомний твір. У 1842 році світ побачив перший том. Проте другий, практично готовий, знищив сам письменник (в чернетках збереглося кілька розділів з нього). Третій же навіть не був початий, про нього є лише окремі відомості. Тому ми розглянемо ставлення Чичикова до Ноздреву тільки на підставі першого тому твору. Почнемо зі знайомства з цими героями.
Хто такі Чичиков і Ноздрьов?
Павло Іванович Чичиков - колишній чиновник, а нині махінатор. Цей колезький радник у відставці займався скупкою "мертвих душ" (тобто письмових свідчень про померлих селян) для того, щоб закласти їх, як живих, отримати кредит у банку і придбати вплив у суспільстві. Він стежить за собою, чепурних одягається. Чичиков навіть після курній і далекої дороги примудряється виглядати так, як ніби щойно побував у цирульника і кравця.
Ноздрьов - це 35-річний молодцюватий "балакун, гульвіса, лихач". Це третій поміщик у творі, з яким Чичиков вирішив затіяти торг про мертвих душ. Спробуємо відповісти на питання про те, як ставився Чичиков до Ноздреву. Для цього слід простежити всю історію їх взаємин.
Знайомство Чичикова з Ноздрьовим
У першому розділі твору відбувається їх знайомство, під час обіду у прокурора. Потім герої випадково стикаються в трактирі (четверта глава). Чичиков їде від Коробочки до Собакевич. У свою чергу, Ноздрьов разом з Межуева, своїм зятем, повертається з ярмарку, де програв і пропив усе, включаючи екіпаж. Поміщик відразу ж заманює в свій маєток і гоголівського афериста. Ясно, що хотів Чичиков від поміщика Ноздрева, чому він погодився поїхати з ним, - його цікавили "мертві душі".
Доставивши гостей, поміщик відразу ж приймається показувати господарство. Ноздрьов починає з стайні, потім розповідає про вовченя, який живе у нього і харчується тільки сирим м'ясом. Потім поміщик переходить до ставка. Тут, за його розповідями, водяться величезні щуки, яких витягнути можуть тільки двоє рибалок разом. Далі слід показ псарні, де Ноздрьов виглядає серед собак як "батько сімейства". Після цього гості відправляються в поле, де, звичайно ж, русаків ловлять руками. Ясно, що ставлення Чичикова до поміщика Ноздреву після всього цього хвастощів навряд чи буде позитивним. Адже цей герой вельми проникливий.
Випивка та її наслідки
Поміщик не надто заклопотаний обідом. Тільки в 5:00 гості сідають за стіл. Він пояснює, що їжа - не головне в його житті. Зате у Ноздревой дуже багато напоїв, причому йому не вистачає наявних і він вигадує свої власні неймовірні "склади" (шампаньон і бургуньон разом, горобинівки, що віддає сивухою, "зі смаком вершків"). При цьому поміщик щадить себе. Чичиков, помітивши це, непомітно виливає і свої чарки.
Тим не менш, "щадівшій" себе господар ранок є до нього в одному халаті і з люлькою в зубах. Він запевняє, як і слід гусарством герою, що у нього в роті "ескадрон ночував". Зовсім неважливо, є похмілля чи ні. Важливо тільки те, що порядна гуляка неодмінно повинен страждати від нього. Яке було ставлення у Ноздревой до Чичикову? Найкраще його розкриває сварка, що відбулася під час торгу.
Сварка Чичикова з Ноздрьовим
Автору важливий мотив цього помилкового похмілля ще й в іншому відношенні. Під час торгу, що стався напередодні ввечері, Ноздрьов крупно посварився з Чичикова. Справа в тому, що той відмовився зіграти в карти на "мертві душі", а також купити жеребця справжніх "арабських кровей", а душі отримати "на додачу". Ставлення Ноздрева до пропозиції Чичикова, таким чином, вимагає виправдання. Однак вечірню задерикуватість поміщика не можна списати на алкоголь, так само як і пояснити ранкове миролюбність забуттям зробленого в п'яному угарі. Ноздрьов у своїх вчинках керується тільки одним душевним якістю: межує з безпам'ятством безудержностью.
Гра в шашки на душі
Поміщик не планує, що не задумує нічого, він просто не знає ні в чому міри. Чичиков, погодившись (дуже необачно) зіграти в шашки на душі (так як шашки міченими не бувають), мало не стає жертвою розгулу Ноздрева. Поставлені на кін душі оцінюються в 100 рублів. Поміщик зрушує рукавом по 3 шашки відразу і таким чином проводить одну з них в дамки. Чичикову не залишається нічого іншого, як змішати фігури.
Гра на душі підкреслює сутність обох героїв, а не просто розкриває те, як ставився Чичиков до поміщика Ноздреву. Останній просить за душі 100 рублів, а Чичиков хоче збити ціну до 50. Ставлення Ноздрева до пропозиції Чичикова наступне: він просить включити в цю ж суму золоту печатку або якого-небудь цуценя. Цей поміщик, будучи невиправним гравцем, грає зовсім не заради виграшу - йому цікавий сам процес. Ноздрева дратує і злить програш. Фінал гри передбачуваний і звичний - це перехідний в бійку конфлікт.
Втеча Чичикова
Чичиков в той же час думає в першу чергу не про фізичний біль, а про те, що дворові люди стануть свідками цієї неприємної сцени. А адже репутацію слід підтримувати всілякими засобами. Герой вирішує конфлікт, загрозливий його іміджу, звичним способом - рятується втечею. Згодом, коли всьому місту стає відомо про покупку "мертвих душ", він чинить так само. Ставлення Чичикова до Ноздреву, їх шулерська угода - пародія на підприємницьку діяльність. Вона доповнює характеристику обох персонажів, демонструючи вульгарність і ницість панів "середньої руки".
Здається, що розправа над Чичиковим неминуча. Поміщик кричить в азарті: "Бийте його!" Гостя рятує тільки поява капітан-справника, грізного людини з величезними вусами.
Сцена на балу у губернатора і візит Ноздрева
Чичиков сподівається на те, що він більше не побачить Ноздрева. Однак цим героям належить зустрітися ще двічі. Одна із зустрічей відбувається на балу у губернатора (восьма глава). У цій сцені покупець "мертвих душ" чи не був погублений. Ноздрьов, несподівано з ним зіткнувшись, кричить на весь голос, що це "херсонський поміщик", який "торгує мертвими душами". Це породжує безліч неймовірних чуток. Коли, остаточно заплутавшись у різних версіях, чиновники міста NN закликають Ноздрева, він, нітрохи не бентежачись разноречивости всіх цих думок, підтверджує їх усі (дев'ятий глава). Чичиков нібито накупив мертвих душ вартістю в кілька тисяч, він фальшивомонетник і шпигун, намагався вивезти доньку губернатора, а вінчати молодих повинен був за 75 рублів поп Сидор. Ноздрьов підтверджує навіть, що Чичиков - Наполеон.
У десятій главі поміщик сам же повідомляє про ці чутки Чичикову, якому наносить візит без запрошення. Ноздрьов, знову забувши про свою образу, пропонує йому допомогу в "відвозять" дочки губернатора, причому всього лише за 3000 руб.
Внутрішній світ Ноздрева
Цей поміщик, як і інші герої поеми Гоголя, як ніби переносить обриси власної душі на обриси побуту. У нього вдома все влаштовано безглуздо. Дерев'яні козли стоять посередині їдальні, в кабінеті немає паперів і книг, на стіні висять нібито турецькі кинджали (Чичиков бачить на одному з них ім'я майстра - Савелій Сибіряков). Ноздрьов іменує органом свою улюблену шарманку.
Гоголь порівнює розбещену і засмучену душу поміщика з цією зіпсованою шарманкою, яка грала не без приємності, проте в середині щось пішло не так, оскільки мазурка завершувалася піснею "Мальбруг в похід поїхав", яка, у свою чергу, закінчувалася якимось знайомим вальсом. Вже поміщик давно перестав її вертіти, але в цій шарманці був один жвава дудка, яка ніяк не бажала вгамуватися, і довго ще свистіла одна. Звичайно, в збитих з пантелику, покалічених душах героїв Гоголя дуже примітні ці "Божі дудки", свистячі іноді самі по собі і збивають з пантелику добре продумані, бездоганно і логічно сплановані афери.
Як розкриває себе Чичиков у взаєминах з Ноздрьовим
Ставлення Чичикова до Ноздреву розкриває внутрішній світ гоголівського афериста. Тікаючи від поміщика, який робить чергову "історію", мисливець за "мертвими душами" не може второпати, для чого він відправився в садибу, навіщо довірився йому, "як дитина, як дурень". Однак він не випадково спокусився цим поміщиком: за своєю природою той ж теж авантюрист, який для досягнення корисливих цілей безсоромно може переступити через все моральні закони. Закінчуючи розкривати тему "Ставлення Чичикова до Ноздреву", відзначимо, що прибрехати, обдурити та ще й пустити сльозу при цьому перший здатний не менше, ніж другий.