Що таке Лествічное система: визначення, значення і застосування

Лествічное правом в історіографії називається одна з систем престолонаслідування в монархіях. Найчастіше цей термін використовується стосовно середньовічної Русі періоду феодальної роздробленості.

Зародження системи

Родовий принцип успадкування (або по-іншому «Лествічное система») з'явився всередині династії Рюриковичів. Спочатку Русь була єдиним централізованим державою з центром у Києві. Воно з'явилося в 882 році, коли Олег об'єднав нову південну столицю з Новгородом Великим. Надалі князі правили, живучи на берегах Дунаю. З кожним поколінням зростала кількість чоловіків Рюриковичів (брати, племенников і т. Д.).

У X столітті Святослав відправив молодших синів намісниками в інші міста країни. Ця практика збереглася за його наступників. У той же час це призводило до смута і міжусобним війнам. Молоді князі не хотіли бути в залежному становищі від Києва і або самі захоплювали це місто, або оголошували про власну незалежність. Проте кожного разу така сепаратистська війна закінчувалася одним і тим же: один з претендентів перемагав, репресував своїх суперників і знову об'єднував державу. Це була ще не Лествічное система, а тільки її зачатки.

Компроміс

Розквіт давньоруської держави припав на правління Ярослава Мудрого, помер в 1054 році. Як і його предки, він знову відправив молодших синів намісниками (в Новгород, Переяславль і т. Д.). І, звичайно, через це почався черговий конфлікт. Нащадки Ярослава не могли вирішити за допомогою зброї, хто ж з них прав, і тому всі разом зібралися на з'їзді в Любечі. Це сталося в 1097 році. До цього часу за владу сперечалися вже онуки і правнуки Ярослава. Саме на цій зустрічі була прийнята Лествічное система.

Компроміс був досягнутий завдяки тому, що економіка і благополуччя країни були підірвані від постійних воєн. Крім того, слов'янам погрожував зовнішній ворог. Це були половці - дикі кочівники, які жили в степах на південь і схід від Русі. Вони регулярно організовували хижацькі походи на мирні міста, грабували або стягували данину. Щоб їм протистояти, сили одного невеликого князівства було явно недостатньо. Держава перестала бути цілим, воно стало схожим на клаптикову ковдру, де кожен «шматочок» переслідував власні інтереси.

Головними особами на з'їзді були Святослав Ізяславович (князь Києва), Володимир Мономах (князь Переяславля) та Олег Святославович (князь Чернігова). Вони постійно ворогували один з одним. Тим не менше, їм вдалося домовитися. Нова Лествічное система наслідування, прийнята сторонами, обумовлювала обов'язкові правила для всіх правителів.

Основні ознаки

Князі визнавалися рівними. Кожен з них отримував той спадку, що дістався йому від власного батька. По суті це означало визнання незалежності провінційних центрів від Києва. У той же час в «матері міст руських» мав правити князь, який був найстаршим в династії. Це означало, що після Святополка влада повинна була перейти до Володимира Мономаха (його двоюрідному братові), що і трапилося в 1113 році. Це і була питомо-Лествічное система. Київ переходив від старшого брата до молодшого. Далі правити повинні були діти першого, а за ними їхні двоюрідні родичі і т. Д. Ця система була нестійкою. Часто нелегітимні претенденти бунтували проти старших. Іноді вони досягали успіху.

Ще одним цікавим правилом, яким відрізнялася Лествічное система наслідування, була традиція ізгоїв. Так називали представників династії Рюриковичів, чиї батьки не дожили до своєї черги княжити в Києві (або будь-якому іншому місті). Часто такі ізгої наймалися на службу до інших правителям або ставали авантюристами. Деяким вдавалося спеціальні нові уділи в годування, що тільки збільшувало кількість політично утворень в межах Русі.

Схожість із сеньйорат

Варто відзначити, що подібні порядки на Русі були унікальними. У багатьох країнах Європи в середньовіччі цей принцип користувався популярністю, як хороший спосіб вирішувати спори між могутніми родичами. Там цю систему називали сеньйорат. Відмінність полягала тільки в тому, що російська держава пізніше вступило в стадію роздробленості, а значить, пізніше її і подолало.

Русь і Лествічное система

Також у Любечі князі домовилися, що тепер всі разом вони будуть боротися проти половців і надсилати свої дружини в спільне військо. За великим рахунком це був єдиний позитивний підсумок Любецького з'їзду в 1097 році.

Надалі з кожним роком розрив між центром у Києві і провінціями ставав все більш відчутним. Нестійка Лествічное система передачі влади стала однією з ключових причин цього процесу. Київ остаточно втратив своє лідерське становище, після того як був захоплений військом Андрія Боголюбського у 1168 році. При цьому володимиро-суздальський князь не став залишатися на Дніпрі, а посадив туди свого союзника. Це остаточно підтвердило новий порядок речей - Київ перестав бути столицею Русі.

Роздробленість призвела і до культурної розриву між північними і південними містами. У перші роки, коли існувала Лествічное система (визначення було особливо популярно серед істориків в XIX столітті), це було не так сильно помітно. Однак монгольська навала і поява потужного литовської держави остаточно припинили будь-які зв'язки між степовим півднем і лісовим північчю.

Причини появи

Часто виникає дискусія: що таке Лествічное система? Це трагічна випадковість чи все-таки закономірність. Порівняльний аналіз Русі і європейських монархій середньовіччя показує, що скоріше це логічний розвиток подій в контексті історії. В Англії, Франції, а особливо в Німеччині на обличчя була та ж сама роздробленість, пов'язана з віддачею землі в годування. Не потрібно думати, що доля давався конкретному князеві - за ним завжди стояла дружина, яка в кожному князівстві була опорою і стрижнем влади.

Саме це стан (інакше кажучи, майбутні бояри) стояло за виникненням незалежності в провінційних князівствах. Лествічное право було не єдиним способом позбавити від залежності від умовного «центру». Російською півночі (Новгород, Псков) до XV-XVI ст. існувало віче і формат республіки. Громадяни цих міст користалися особливими вольностями. Їх незалежність від князів стала можливою завдяки багатству (через торгівлі з західними сусідами), а також культурному обміну все з тими ж європейцями (наприклад, з членами Ганзейського союзу).

Відмова від лествичного права

Лествічное право пережило епоху панування монголів над Руссю. Воно доповнилося традицією отримувати ярлики на князювання від ханів (тоді теж, як правило, вибір випадав на користь старших). При цьому яблуком розбрату став не Київ, занепало, а Володимир-на-Клязьмі.

Коли російські князівства об'єдналися навколо Москви (XV століття), правителі Кремля відмовилися від згубної практики доль. Влада стала самодержавної і одноосібної. Брати і інші родичі чоловічої статі ставали воєводами або номінальними намісниками в провінції.