Перська вчений Авіценна: біографія, поезія, праці про медицину

Середньовічні вчені та письменники з мусульманського Сходу були відомі в Європі по коротких іменах або прізвиська. Ось і персидський Авіценна не виняток. Його справжнє ім'я в скороченому варіанті можна навести як Ібн Сіна.

Дитинство

Майбутній вчений народився 980 році, недалеко від Бухари, в Середній Азії. З самого раннього дитинства дитина відрізнявся розумом і кмітливістю. До десяти років прекрасно знав Коран. У бухарської школі він спочатку вивчав законодавство, а пізніше - філософію, логіку і геометрію. Це була епоха розквіту мусульманської науки. Східні вчені виявилися на кілька кроків попереду в порівнянні з європейськими середньовічними ченцями. Один з них - Абу Абдаллах Натили - взявся за навчання багатообіцяючого підлітка.

Авіценна, біографія якого надалі ознаменувалася численними самостійними відкриттями, швидко вийшов з-під опіки наставників і став займатися поодинці. Великий вплив на 16-річного юнака справила книга Аристотеля «Метафізика».

Філософські погляди

Багато принципи, закладені давньогрецьким філософом в його працях, стали орієнтиром для перського послідовника. У своїх вишукуваннях він був не самотній. Подібні погляди поділяли Аль-Кінді, Ібн Рушд і Аль-Фарабі. Ця школа отримала назву «східного арістотелізму». Авіценна, біографія якого сповнена різними відкриттями, став її ключовим прихильником.

У його роботах простежується строгий стиль викладу, підлеглий логіці. У мусульманському богослов'ї він отримав назву «акль». Відповідно до поглядів Авіценни, Аллах був вічним двигуном ідей і форм. Також він критикував антропоморфізм. Важливим принципом східного арістотелізму була геоцентрична система світу. Згідно їй Земля була серцем Всесвіту, а всі інші небесні тіла оберталися навколо неї.

У Бухарі

Юний Ібн Сіна став лікарем бухарського еміра завдяки глибоким знанням в медицині. Крім того, він отримував доступ до всіх відомих тоді літературним працям на цю тематику. Молодий вчений багато спілкувався з місцевими тюркськими жителями, завдяки чому освоїв цю мову. Однак його служба закінчилася після того як тюркські племена захопили Бухару і повалили правившую тоді династію Саманідів. Це трапилося в 1002 році.

У Хорезмі

Після цього Авіценна, біографія якого як вченого ще тільки почалася, відправився в місто Ургенч. Це був центр Хорезма - багатого і важливого регіону. Тут філософ і лікар продовжував відточувати свою освіту. Він отримав важливе завдання - скласти звід законів для єдиної держави Хорезму. Йому вдалося впоратися зі своїм завданням. За молодим придворним пильно стежив везір, а також шах.

Авиценне довелося зіткнутися з відсталістю і сервільність тутешніх начотчиків з державного ради. Вони жили згідно Корану і різко пручалися будь-яким нововведень в житті Хорезму. Молодому вченому довелося вести довгі суперечки та диспути зі старійшинами, які й чути не хотіли про будь реформах. Тільки завдяки натиску молодості і допомоги шаха Ібн Сіна зміг проштовхнути свій проект, домігшись широкого визнання не тільки в Хорезмі, а й за його межами.

Однак коли до влади у 1008 році прийшов Махмуд Газневі, Авіценна відмовився служити при його дворі. Це призвело до його вигнання і довгим поневірянням.

Останніми роками

Зрештою вчений прибув до перський місто Хамадан, де прожив близько 10 років. Йому вдалося вилікувати місцевого еміра, за що він отримав титул візира. Через це філософ часто конфліктував з різними партіями при дворі правителя і військовими. Саме в Хамадані він зайнявся політикою і став працювати на державній службі.

Найбільш плідні роки з погляду занять наукою припали на життя Ібн Сини в Ісфаане. Місцевий емір надав йому всі умови для продуктивної діяльності. Саме тут Авіценна, біографія якого відома численними поневіряннями і подорожами, знайшов спокій і зайнявся твором своїх основних книг. Деякі з них загинули під час навали ворожих військ. Проте спадщина перського письменника дійшло до наших часів у великому обсязі. Воно складається з безлічі трактатів з медицини, хімії, астрономії, механіці.

Авіценна помер в 1037 році, після того як перехворів шлункової хворобою. Його прах був поміщений в мавзолей Ісфахана, де також знаходили останній спочинок місцеві еміри.

Медичні роботи

Біографія Авіценни найбільше відома його енциклопедичним довідником «Канон лікарської науки». По ньому арабські і перські лікарі вчилися аж до XVII століття. Твір було розділене автором на п'ять книг.

Перша з них присвячена теорії медицини. Письменник розглянув поняття хвороб, а також причини їх появи. Він визначив симптоми таких страшних захворювань, як холера, чума, віспа і проказа. У наступних книгах розповідається про різних найпростіших ліках, у тому числі про рослини.

Медичні дослідження, якими сповнена біографія Авіценни, також дозволили йому написати і видати різні трактати по самому широкому колу питань. Вони стосувалися здорового способу життя, серцевих захворювань, пульсу, кровоносних судин, правильного харчування і т. Д. Лікар пропагував різні фізичні вправи, які, на його думку, повинні були продовжити життя людини.

Дослідження Ібн Сини охоплювали не тільки фізичне, а й психологічний стан людини. Лікар у своїх роботах описав чотири види характеру - гарячий, холодний, вологий і сухий. Ця класифікація багато в чому відповідає європейській, де присутня темперамент холерика, флегматика і т. Д.

Також Авіценна описав складні людські натури. Відповідно до його теорії, характер залежав від того, яка рідина превалювала в організмі - кров, слиз або жовч.

Різнобічна діяльність вченого завжди привертала дослідників до такій фігурі, як Авіценна. Біографія, фото його письмових праць і яскраві пригоди часто потрапляють в самі різні підручники.

Філолог і музичний теоретик

Перської вчений Авіценна, біографія якого відома кожному співвітчизнику, часто писав свої наукові праці та публікації у вигляді віршованих поем. Цей стиль був популярним на мусульманському Сході. Цікаво, що вчений захоплювався ще й музикою. Його перу належить кілька робіт з теорії композиції. Він відносив музику до математичної науці і говорив у своїх працях про закономірності побудови музичних творів.

Відомі тоді інструменти були описані і класифіковані в одній з книг, автором якої був Авіценна. Вчений (біографія перса дозволила йому бувати на безлічі офіційних заходів, де проводилися концерти) заклав основи музичної науки. На батьківщині вона не набула поширення, зате в Європі в Новий час переосмислили численні розвідки середньовічного дослідника. Різних теоретиків тоді цікавила біографія Авіценни. Коротко кажучи, його праці стали фундаментом для музичної теорії сучасності.